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[Download] "Sobre "El Sujeto Economico y la Racionalidad en Adam Smith": Confusiones y Lugares Comunes" by Jimena Mesa, Santiago Hurtado ~ Book PDF Kindle ePub Free

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eBook details

  • Title: Sobre "El Sujeto Economico y la Racionalidad en Adam Smith": Confusiones y Lugares Comunes
  • Author : Jimena Mesa, Santiago Hurtado
  • Release Date : January 22, 2010
  • Genre: Business & Personal Finance,Books,Finance,
  • Pages : * pages
  • Size : 81 KB

Description

En su numero anterior esta revista publico el articulo "El sujeto economico y la racionalidad en Adam Smith", de Vanesa Valeria D'Elia, que es muy oportuno para discutir las confusiones y lugares comunes que aun persisten sobre el concepto de racionalidad y sobre la filosofia antropologica de Adam Smith. Es una nota de solo siete paginas y, seguramente, su autora no pretende tratar en forma exhaustiva dos temas tan amplios sino contribuir a "repensar al sujeto que toma decisiones racionales en un contexto totalmente diferente de aquel en que Smith vivio" para --dice ella-- mejorar y ampliar la teoria convencional "sobre bases mas realistas que tengan en cuenta las limitaciones del homo economicus [sic] y las caracteristicas [del sujeto economico] que se suelen dejar de lado" (D'Elia, 2009, 43). En esta nota comentamos como usa algunos conceptos centrales de la teoria economica y la historia del pensamiento, y evaluamos su aporte. Para ello examinamos brevemente sus dos temas basicos: la concepcion de racionalidad en la teoria microeconomica estandar y la nocion de individuo en Adam Smith. En cuanto a la primera, la autora sostiene que es una vision reduccionista que probablemente tiene sus origenes en Smith. El problema basico que ella ve en esta concepcion es que presenta a un individuo egoista y omite "que los seres humanos tambien actuamos por otras pasiones y habitos" (ibid., 37). Su tratamiento de los temas y su conclusion son rapidos y no tienen mayor sustento: no explica el vinculo entre racionalidad y egoismo, y su interpretacion de Smith reproduce un falso problema: el problema de Adam Smith. En lo que sigue ampliamos estos dos puntos.


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